Читать онлайн книгу "Тунис. Альбом-путеводитель"

Тунис. Альбом-путеводитель
Леонид Геннадьевич Гаврилов

Сергей Николаевич Колесников


Энциклопедия загадочных мест
Альбом-путеводитель по Тунису содержит актуальные исторические справки по истории стран, занимавших территорию современного Туниса. В книге указаны маршруты древних караванов и городов, где путешественники останавливались для перехода по древним маршрутам. Тщательно описаны военные традиции, культура и предметы-артефакты военных формирований разных эпох и народов. Книга также содержит находки автора, наиболее интересные места и советы по перемещению в стране.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.





Леонид Гаврилов, Сергей Колесников

Тунис. Альбом-путеводитель



© Гаврилов Л.Г., 2020

© Издатель Осипенко А.И., 2020




Предисловие


Туни?с (араб. ?????), официальное название – Туни?сская Респу?блика (араб. ????????? ?????????, аль-Джумхурия ат-Тунисия) – государство на крайнем севере Африки. Население, по итогам переписи июля 2017 года, составляет 11  403  800 человек, территория – 163 610 км


. Занимает 82 место в мире по численности населения и девяносто первое по территории.

Столица – Тунис. Государственный язык – арабский.

Унитарное государство, президентская республика. С 23 октября 2019 года исполняющим обязанности президента является Каис Саид. В административно-территориальном отношении подразделяется на 24 вилайета.

На севере и востоке омывается Средиземным морем, на западе граничит с Алжиром, на юго-востоке – с Ливией. Около трети территории страны занимают восточные отроги гор Атлас, остальная территория покрыта саваннами и, в основном, пустынна.

Около 98 % населения исповедует ислам.

Аграрно-индустриальная страна с динамично развивающейся экономикой. Объём ВВП по паритету покупательной способности за 2011 год составил 100,3 миллиардов долларов США (около 9500 долларов США на душу населения). Денежная единица – тунисский динар.

В 1705 г. было создано независимое государство Тунис под властью беев из династии Хусейнидов, признававших султана лишь религиозным лидером. В 1881–1883 годах Франция навязала Тунису свой протекторат, втянув его в состав своей колониальной империи.




Этимология


Топоним «Тунис» происходит от названия крупнейшего города и столицы страны. Город Тунис (араб. ?????) – пригород Карфагена – был известен за несколько веков до нашей эры. В отношении происхождения ойконима «Тунис» нет единого мнения. По оценке Е. М. Поспелова, название происходит от имени финикийского божества Танит – царицы Луны.




Географическое положение







Самая низкая точка Туниса – Эль-Гарса (17 м ниже уровня моря), а самая высокая – г. Шамби (1544 м). По площади это самая маленькая страна из Магриба.

Климат Туниса – субтропический средиземноморский на севере и вдоль побережья, на юге и во внутренних районах – тропический пустынный. Средние температуры января +10 °C на севере и +21 °C на юге, июля +26 °C на севере и +33 °C на юге. Осадков за год выпадает от 100 мм на юге до 1500 мм в горных районах, некоторые пустынные области вообще не получают осадков в течение многих лет подряд. Летняя жара на побережье смягчается морским бризом, поэтому субъективно кажется несколько прохладнее, чем есть на самом деле. В пустынных районах ночью нередки заморозки даже весной и осенью, хотя днём температура в этот период может достигать +25…+27 °C. Лучшее время для посещения страны – сентябрь-ноябрь и март-июнь.




История





Древняя история


Руины римского Карфагена (Термы Антония)








Самые древние стоянки первобытных людей на территории Туниса датируются более 200 000 лет назад (район Келибии, мыс Бон).

Около 6000 лет до н. э. в конце ледникового периода образовалась пустыня Сахара.

Около 4500 лет до н. э. на юге Туниса (Район Гафсы) селятся капсийцы.

В период между 1100 г. до н. э. и 600 г. до н. э. финикийцами основаны Сус, Утика и Бизерта. Главным городом финикийцев на севере Африки становится Карфаген.

Карфаген основан в 814 году до н. э. колонистами из финикийского города Тир. После падения финикийского влияния в Западном Средиземноморье Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии. К III веку до н. э. он становится крупнейшим государством на западе Средиземного моря, подчинив Южную Испанию, Северную Африку, Сицилию, Сардинию, Корсику. После серии войн против Рима потерял свои завоевания и был разрушен в 146 г. до н. э., его территория превращена в римскую провинцию Африка.



Руины Карфагена








Юлий Цезарь распорядился основать на его месте колонию (была основана после его смерти). В 44 году до н. э. недалеко от руин финикийского Карфагена римляне основали новый город, назвав его в честь Юлия Цезаря Colonia Iulia Carthago. Он достиг процветания в качестве административного центра и порта области с богатым сельскохозяйственным производством. Этот период истории Карфагена длился почти 750 лет.

После раздела Римской империи здесь находилась столица Королевства вандалов и аланов (429–533 г. н. э.).

Затем эту область Северной Африки завоевала Византия, возглавляемая императором Юстинианом, после чего Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата. В 697 году византийский Карфаген пал под натиском арабов.




Арабское завоевание


Омейядский халифат. 750 год.








В 670 году арабы (Праведный халифат) на месте византийской крепости основали свой первый город на территории Северной Африки – Кайруан, ставший центром транссахарской торговли.



Османская империя

В 1534 году, в ходе экспансии Османской империи в правление Сулеймана I, главнокомандующий турецким флотом Хайр-ад-Дин Барбаросса захватил Тунис, однако год спустя Тунис был отбит германо-римским императором Карлом V Габсбургом.

В 1568 году находившийся на службе у Османской империи (при Селиме II) корсар Кылыч Али-паша направил по суше из Алжира небольшую армию, которая захватила у Хафсидов Тунис. В 1573 году Хуан Австрийский с испанской помощью отвоевал Тунис, но в 1574 году османы вновь завоевали Тунис. Тунис вошёл в состав Османской империи.

Однако уже с конца XVI века власть турецкого султана здесь стала номинальной – управляли фактически независимые беи, основавшие в 1612 г. династию Мурадидов. В 1705 году было создано независимое государство Тунис под властью беев из династии Хусейнидов, признававших султана лишь религиозным лидером. В 1881–1883 годах Франция навязала Тунису свой протекторат, втянув его в состав своей колониальной империи.



Наиболее известные беи:

• Хусейн бен Али (с 1705)

• Али-бей (1759–1782)

• Хамуда-паша (1782–1814)

• Ахмед (1837–1855)

• Мухаммед эс-Садок (1881)

• Монсеф (1942–1943)

• Мухаммад VIII аль-Амин (1943–1957)




Новейшая история


В 1957 году монархия была ликвидирована.

С начала 1960?х годов в стране установился де-фа?кто однопартийный режим партии Нео-Дустур, переименованной в 1964 году в Социал-демократическую.

В 1987 году в стране произошла Первая Жасминовая революция, когда бессменный президент страны Хабиб Бургиба, склонный к постоянной ротации администраторов, в условиях экономических сложностей и подъёма воинствующего ислама был смещён премьер-министром Бен Али с согласия всех ключевых министров и силовых ведомств. В следующем году были проведены ограниченные реформы, направленные на корректуру самых одиозных решений и тенденций периода правления Бургибы. Руководство страны сумело провести переход от однопартийной системы к формально многопартийной, избежав возможных на таком пути тяжких последствий и не потеряв бразды правления. Страна проводила прозападную политику, борясь с ростом исламского фундаментализма.

В январе 2011 года начались беспорядки в Тунисе. Главным катализатором революционной ситуации в стране выступил сайт WikiLeaks и его материалы, которые вызвали недовольство населения. На данном ресурсе были опубликованы депеши американских дипломатов, которые показали реальную ситуацию коррупции в этой республике. Согласно этим документам, президент страны Зин аль-Абидина бен Али злоупотреблял своим положением, власть в стране находилась в руках элиты, которая превратилась в мафиозный клан. Американское издание Foreign Policy даже поспешило окрестить события в Тунисе «WikiLeaks-революцией», хотя позже она получила официальное название «жасминовая революция». Несмотря на то, что власти страны ограничили доступ граждан к сайту WikiLeaks, информация просачивалась через другие интернет ресурсы. Акции протеста организовывались через социальные сети: twitter, facebook и другие. Кроме того, молодые активисты публиковали множество видеозаписей в YouTube (хотя доступ к этому сайту был запрещён в стране ещё в 2007 г.). Во время этого переворота власти вели активную борьбу с интернет-движением: пытались закрыть доступ извне к внутренним новостям, чистили почтовые ящики и учётные записи социальных сетей, хакеры удаляли тексты и фотографии, имеющие отношение к событиям в стране, арестовывали активных блогеров.

Все эти события вызвали широкий резонанс в обществе, президент Бен Али бежал из страны 15 января 2011 года.

Режим чрезвычайного положения действовал в стране с января 2011 до марта 2014 года.




Современность


18 марта 2015 года в Тунисе произошёл теракт, в результате которого в Национальном музее Бардо было убито более 20 человек.

26 июня 2015 года произошёл теракт в Сусе на территории отеля «Riu Imperial Marhaba», в рекреационном районе Суса Эль-Кантави. На территорию отеля со стороны пляжа ворвался вооружённый террорист и расстрелял всех встреченных гостей отеля. 38 человек погибло, 39 ранены.












































Государственное устройство


В 2014 году в Тунисской Республике завершился переход к новой конституционной и политической системе, которая начала складываться после свержения авторитарного режима президента Зин аль-Абидина Бен Али в январе 2011 года. В январе 2014 года Национальное учредительное собрание, сформированное в октябре 2011 года по итогам первых свободных выборов, утвердило новую конституцию страны. Основной закон гарантирует соблюдение гражданских прав, свободу вероисповедания и устанавливает равенство мужчин и женщин перед законом. Новую конституцию Туниса называли одной из самых прогрессивных в арабском мире.

В июне 2014 года Национальное учредительное собрание приняло решение о проведении 26 октября выборов в новый парламент, Собрание народных представителей, а 23 ноября – выборов президента республики.




Колыбель цивилизации





Представительство порта Эриду Автор Таис Гило (Public Domain)



Термин «колыбель цивилизации» впервые был введен в 1916 году н. э. египтологом Джеймсом Генри Брестедом в его работе «Древние времена: история раннего мира», где он писал:

Этот плодородный полумесяц представляет собой примерно полукруг, с открытой стороной к югу, с западным концом в юго-восточном углу Средиземного моря, центром непосредственно к северу от Аравии и восточным концом на северном конце Персидского моря. Залив.

Его фраза получила широкое распространение в публикациях того времени, став, наконец, общим обозначением для этого региона. Плодородный полумесяц традиционно ассоциируется в иудейской, христианской и мусульманской религиях с земным местоположением Эдемского сада. Этот район занимает видное место в Библии и Коране, и ряд сайтов там связаны с повествованиями из этих произведений.

«Колыбель цивилизации», является регионом, на Ближнем Востоке, кривые, как форма четверти луны, из Персидского залива, через современный южную часть Ирака, Сирия, Ливан, Иордания, Израиль и северный Египет. Этот регион уже давно известен своим жизненно важным вкладом в мировую культуру, происходящий от цивилизаций древней Месопотамии, Египта и Леванта, включая шумеров, вавилонян, ассирийцев, египтян и финикийцев, все из которых несли ответственность за развитие цивилизации.

Эти люди продвинули практически все области человеческих знаний, в том числе:

• Наука и технологии

• Письмо и литература

• Религия

• Сельскохозяйственная техника

• Математика и астрономия

• Астрология и развитие зодиака

• Одомашнивание животных

• Международная торговля

• Медицинская практика (включая стоматологию)

• Колесо

• Понятие времени

Известный как колыбель цивилизации, Плодородный полумесяц считается колыбелью сельского хозяйства, урбанизации, письменности, торговли, науки, истории и организованной религии и был впервые заселен c 10 000 г. до н. э., когда в регионе началось земледелие и приручение животных. К 9000 г. до н. э. выращивание дикорастущих злаков и злаков было широко распространено, а к 5000 г. до н. э. орошение сельскохозяйственных культур было полностью развито. К 4500 г. до н. э. разведение шерстистых овец было широко распространено.



ГЕОГРАФИЯ И КЛИМАТ РЕГИОНА СПОСОБСТВОВАЛИ РАЗВИТИЮ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА, А СООБЩЕСТВА ОХОТНИКОВ-СОБИРАТЕЛЕЙ СМЕНИЛИСЬ ОСЕДЛЫМИ ОБЩИНАМИ.



География и климат региона способствовали развитию сельского хозяйства, и сообщества охотников-собирателей перешли на оседлые сообщества в этом районе, поскольку они могли поддерживать себя за счет земли. Климат был полузасушливым, но влажность и близость рек Тигр и Евфрат (а южнее Нила) способствовали выращиванию сельскохозяйственных культур. Сельские общины развивались вместе с техническими достижениями в сельском хозяйстве, и, как только они были созданы, последовало одомашнивание животных.

Первые города начали расти в Месопотамии в районе Шумера. Эриду, первый, по мнению шумеров, в 5400 г. до н. э., затем Урук и другие. Автор c. 4500 г. до н. э., помимо дальнейшего приручения животных, долгое время практиковалось выращивание пшеницы и зерновых. К 3500 году до нашей эры изображение породы собак, известной как салюки, регулярно появлялось на вазах и другой керамике, а также на настенных росписях вместе с такими породами, как датчанин, борзая и мастиф.

Необычайно плодородная почва этого региона способствовала дальнейшему выращиванию пшеницы, а также ржи, ячменя и бобовых, а некоторые из первых сортов пива в мире варили в больших городах вдоль рек Тигр и Евфрат под покровительством богини Нинкаси. Пиво считалось подарком богов и источником ежедневного питания, а также опьяняющим средством. Его использовали для выплаты заработной платы, но надписи также ясно показывают, что он был сварен для праздничных целей, а знаменитый Гимн Нинкаси восхваляет этот напиток за то, что он заставляет сердце чувствовать себя легко.

Это пиво сильно отличалось от современного, поскольку оно было густым, и его приходилось пить через соломинку, чтобы отфильтровать остатки процесса ферментации. Пивоварение, вероятно, произошло от пекаря, поскольку ячмень и пшеница, которые они хранили, ферментировались. Самые древние свидетельства пивоварения происходят из шумерского поселения Годин Тепе на территории современного Ирана.






Таблетка месопотамского пива Осама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)



Пшеница Эммер, ячмень, нут, чечевица и многие другие культуры были посажены, собраны и отправлены в храмы, где хранились запасы пищи. C 3400 г. до н. э. жрецы храмовых комплексов отвечали за раздачу еды и тщательный контроль излишков для торговли.




Торговля и Империя


Торговые маршруты выросли, чтобы сформировать дальние путешествия в Королевство Саба на юге Аравии, Египет и Королевство Куш в Африке. Со временем эта торговля установит так называемые Благовонные Пути, которые процветали между VII / VI веками до нашей эры и II веками нашей эры. Маршруты благовоний будут способствовать межкультурному обмену, поскольку торговцы будут нести инновации в различных отраслях знаний вместе со своими товарами.

К 2300 году до нашей эры мыло производили из сала и золы, и оно широко использовалось, поскольку личная гигиена ценилась по отношению к положению в обществе и почитанию богов. Внимание к своей личности с точки зрения гигиены подчеркивалось тем, что люди, как считалось, были созданы как помощники богам и поэтому должны выглядеть презентабельно при исполнении своих обязанностей.

Как и в Египте, ритуальное купание и личный уход были особенно важны для духовенства. Те, кто заботился о богах, придерживались еще более высоких стандартов, но даже для самых обычных рабочих чистота и уход были важными ценностями. Об этом свидетельствуют артефакты из этого региона: были найдены зеркала, косметические банки, расчески, щетки для волос и зубные щетки, а также художественные изображения купания и надписи, подчеркивающие его важность.



С 1900 ПО 1400 ГОД ДО НАШЕЙ ЭРЫ ТОРГОВЛЯ С ЕВРОПОЙ, ЕГИПТОМ, ФИНИКИЕЙ И ИНДИЙСКИМ СУБКОНТИНЕНТОМ ПРОЦВЕТАЛА.



Жители региона жили в отдельных городских городах- государствах до возникновения первой в мире мультикультурной империи: Аккада. С 2334–2279 г. до н. э. Саргон Аккады (Саргон Великий) правил Месопотамию, позволяя для роста больших строительных проектов, произведений искусства и религиозной литературы, таких как гимны Инаны от Саргона дочери Энхедуано (2285–2250 до н. э.), первый в мире автор, известный по имени.

К 2000 г. до н. э. Вавилон контролировал Плодородный Полумесяц, и в этом регионе произошли успехи в области права (знаменитый кодекс Хаммурапи), литературы («Эпос о Гильгамеше» и др.), Религии (развитие вавилонского пантеона богов), науки (астрономические измерения и технологические разработки) и математика.

С 1900–1400 гг. до н. э. торговля с Европой, Египтом, Финикией и Индийским субконтинентом процветала, что привело к распространению грамотности, культуры и религии в этих регионах. Богиня Нисаба, покровительница письма, зерна, грамотности и мудрости, стала известна и почиталась в регионах, далеких от ее родного Шумера. Месопотамское пиво было ценным товаром в торговле, и многие из самых важных месопотамских божеств путешествовали в другие регионы вдоль торговых путей.




Земля обетованная


Предполагается, что это было либо в 1900 г., либо в 1750 г. до н. э., когда библейский патриарх Авраам покинул свой родной город Ур и отправился в «землю обетованную» Ханаан, унеся с собой рассказы и легенды о месопотамских богах, которые со временем проявятся, преобразованные в библейские повествования. Если на самом деле не Авраам распространял месопотамские мифы и легенды, то это определенно был кто?то вроде него. Ясно, что параллели между такими историями, как месоптамский Атрахасис и Ноев Потоп, миф об Адапе и рассказ о грехопадении человека в Книге Бытия, среди многих других, имеют существенное сходство.

До середины XIX века н. э. Библия считалась самой старой книгой в мире, а рассказы, которые она содержала, считались оригинальными произведениями, написанными Богом или вдохновленными Богом. Однако после археологических раскопок в районе Плодородного полумесяца и открытия шумерской цивилизации стало ясно, что библейские повествования были заимствованы из более ранних месопотамских работ. Фактически, месопотамская религия и литература будут вдохновлять и информировать многие другие более поздние культуры.






Табличка Потопа из эпоса о Гильгамеше

Осама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)




Смена империй


На протяжении веков этот регион переходил из рук в руки много раз. К 912 году до нашей эры ассирийцы контролировали Плодородный полумесяц и создали свою огромную империю. Neo-Ассирийская империя управлялась некоторыми из самых известных царей античности включая Тиглатпаласар III (745–727 г. до н. э.), Саргон II (722–705 до н. э.), Sennacherib (705–681 г. до н. э.), Асархаддона (681–669 до н. э.) и Ашшурбанипал (668–627 до н. э.). Ашшурбанипал высоко ценил знания и приказал скопировать все литературные произведения региона и сохранить их в своей огромной библиотеке.

Когда Неоассирийская империя пала в 612 г. до н. э., силы захватчиков подожгли библиотеки городов, но, поскольку работы были написаны на глиняных табличках, они были только усерднее обожжены, а не уничтожены. Захватчики непреднамеренно были ответственны за сохранение той самой культуры, которую они стремились уничтожить.

К 580 г. до н. э. Нововавилонская Халдейская империя под руководством Навуходоносора II (634–562 гг. до н. э.) Была у власти, и Вавилон процветал как величайший город на земле. Якобы в это время Навуходоносор приказал создать для своей жены знаменитые Висячие сады Вавилона, чтобы напоминать ей о ее родине. В 539 г. до н. э. Вавилон пал перед Киром Великим (ум. 530 г. до н. э.) После битвы при Описе, и земли попали под контроль империи Ахеменидов, также известной как Первая Персидская империя.

Александр Великий вторгся в эту местность в 334 г. до н. э., И после него ею правили, в частности, парфяне, вплоть до прихода Рима в 116 г. н. э. После недолгой римской аннексии и оккупации регион был завоеван персами- сасанидами (ок. 226 г. н. э.) и, наконец, арабскими мусульманами в 7 веке н. э.






Ахеменидский Лев Вес

Осама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)











































К этому времени славные достижения первых городов, которые выросли на берегах рек Тигр и Евфрат, уже давно распространились по всему древнему миру, но сами города в основном лежали в руинах из?за разрушений, вызванных многими военными завоеваниями в регионе, а также естественные причины, такие как землетрясения и пожары. Безудержная урбанизация и чрезмерное использование земель также привели к упадку и, в конечном итоге, к отказу от городов Плодородного Полумесяца.



ПОЗДНЕЕ ЕВРЕЙСКИЕ КНИЖНИКИ НАВСЕГДА СВЯЗАЛИ ИМЯ ВАВИЛОН С ГРЕХОМ И КОРРУПЦИЕЙ.



Город Эриду, который ранние месопотамцы считали первым городом на земле, построенным и населенным богами, был заброшен с 600 г. до н. э., Урук, город Гильгамеш, с 630 г. н. э. и Вавилон, город, известный своими высокими культура, письмо, право, наука и все виды образования в древнем мире были пустыми руинами. Имя Вавилон навсегда будет связано с грехом и коррупцией более поздними еврейскими книжниками, которые написали библейские повествования, но в свое время пользовались большим уважением как центр образования и цивилизации.




Плодородный полумесяц сегодня


В 2001 году издание National Geographic News сообщило, что Плодородный полумесяц быстро становится таковым только по названию, поскольку из?за изменения климата, обширного перекрытия рек, а также масштабной программы дренажных работ, начатой на юге Ирака с 1970?х годов нашей эры, плодородные болота, которые когда?то покрывали 15 000—20 000 квадратных километров (5 800—7700 квадратных миль), сократились до всего лишь 1 500—2 000 квадратных километров (580–770 квадратных миль).

Поскольку призывы экологических групп и региональных фермеров прекратить строительство плотин и дренажа были проигнорированы правительствами Ирака, Сирии и Турции, ситуация ухудшилась, так что в настоящее время регион, который когда?то был пышным раем и колыбелью цивилизации, в основном состоит из сухие потрескавшиеся равнины обожженной на солнце глины. Изменение климата, вызванное выбросами ископаемого топлива, только ухудшило эту ситуацию.

Даже после того, как правительствам региона было ясно заявлено о продолжающихся долгосрочных угрозах окружающей среде, не было предпринято никаких существенных усилий для сохранения земель или устранения нанесенного ущерба. Многие ученые, историки, защитники окружающей среды и писатели на протяжении веков отмечали, что люди не учатся на собственном прошлом – индивидуально или коллективно. Как известно, философ Джордж Сантаяна отметил, что «те, кто не может вспомнить прошлое, обречены на его повторение», и эта парадигма так же верна для Плодородного Полумесяца, как и для любого другого региона в сегодняшнем мире.




Караваны верблюдов


Караваны верблюдов, которые пересекали большие дюны пустыни Сахара, начинались в древности, но достигли своего золотого периода с 9 века нашей эры. В пору своего расцвета караваны состояли из тысяч верблюдов, путешествующих из Северной Африки через пустыню в регион саванн на юге и обратно в опасном путешествии, которое могло занять несколько месяцев. Останавливаясь по пути в жизненно важных оазисах, караваны в значительной степени контролировались берберами, которые действовали как посредники при обмене такими желанными товарами, как соль, золото, медь, шкуры, лошади, рабы и предметы роскоши. Транссахарская торговля принесла с собой идеи в искусстве, архитектуре и религии., преобразуя многие аспекты повседневной жизни в городах прежде изолированной части Африки.






Караван верблюдов, Марокко Фред Данн (CC BY-NC-SA)






Верблюд



Хотя в Северной Африке когда?то жил верблюд, Camelus thomazi, он вымер в каменном веке. Верблюд-одногорбый верблюд (Camelus dromedarius), возможно, был завезен из Аравии в Египет в 9 веке до нашей эры, а в остальную часть Северной Африки не раньше 5 века до нашей эры (хотя точные даты оспариваются историками). Однако верблюды не стали обычным явлением до 4 века нашей эры. Караваны лошадей и ослов пересекали некоторые части Сахары в древности, но именно выносливые верблюды позволяли древним народам перевозить больше товаров через негостеприимную Сахару и делать это быстрее, снижая как затраты, так и риски. ВВ Энциклопедии древней истории есть следующее краткое изложение преимуществ верблюдов как транспортных средств:

Ценность верблюда заключается не только в его высокой адаптации к суровым условиям пустыни и регуляции тепла и воды через потовые железы: его способности преодолевать дальние расстояния примерно 48 км в день и его высокой грузоподъемности (240 кг) сделать его «кораблем пустыни» по сравнению с грузоподъемностью лошадей, ослов и мулов примерно 60 кг. Действительно, продолжительность жизни верблюда, составляющая 50 лет, превышает продолжительность жизни осла (30–40 лет) и лошади (25–30 лет). (1281)

С 8?го века нашей эры марокканцы успешно разводили верблюдов в огромных масштабах и даже создали помесь верблюда-одногорбого и двугорбого двугорбого верблюда из Азии (Camelus bactrianus). В результате этих экспериментов были получены два варианта дромадеров: гладкий, быстро бегающий верблюд, полезный для курьерских служб, и более тяжелый, медленный верблюд, который мог нести больший вес, чем чистый дромадер.




Караваны в древности


Задолго до появления великих транссахарских караванов средневекового периода существовала более локальная торговля между кочевыми народами пустыни и племенами региона саванн к югу от Сахары, часто называемого регионом Судан. Каменная соль из самой Сахары, которая остро нуждалась в обедненной солью саванне, была обменена на злаки (например, рис, сорго и просо), которые нельзя было выращивать в пустыне.



МАРШРУТЫ МЕНЯЛИСЬ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВЕКОВ, КАК ПЕСЧАНЫЕ ДЮНЫ ПУСТЫНИ, КОГДА ИМПЕРИИ РОСЛИ И ПАДАЛИ.



Греческий историк Геродот, писать в BCE 5 века (летописи, Bk 4. 181—5), отметил верблюжьи караваны маршрута, который отправился из Фив в Египте в Нигер (хотя Мемфис, скорее всего, была отправной точкой). Римский писатель Плиний Старший (23–79 н. э.) отметил в своей естественной истории (5.35—8), что караваны управлялись гарамантами, вероятно древними берберами, жившими к югу от Ливии. Гараманты, контролирующие оазисы финиковых пальм в Феццане, выступали посредниками между народами Северной Африки и Африки к югу от Сахары. Такой порядок сохранялся на протяжении всей истории транссахарской торговли, потому что те, кто контролировал пустыню, знали секреты решения ее огромных проблем, также контролировали торговлю.

Римская Триполитания (современная Ливия) снабжалась золотом, слоновой костью, черным деревом, кедром и экзотическими животными, предназначенными для цирков, в то время как оливковое масло и предметы роскоши, такие как прекрасная керамика, стеклянная посуда и ткань, отправлялись на юг в обмен. Дальше на восток были также караваны верблюдов, связывающие Дарфур на северо-западе Судана с Асьютом на Ниле, по крайней мере, с 1 века нашей эры. Известный как Дарб аль-Арбейн («Дорога 40 дней»), он принес слоновую кость и слонов из глубин Африки и процветал в эпоху поздней античности.




Транссахарские торговые пути


По-настоящему большие караваны верблюдов, которые преодолели минимум 1000 километров (620 миль), чтобы пересечь всю пустыню Сахара, действительно начали свое развитие в 8 веке нашей эры с появлением исламских североафриканских государств и таких империй, как Ганская империя в регионе Судан (6-й век—13 век н. э.). Маршруты менялись на протяжении веков, как песчаные дюны пустыни, по мере того как империи поднимались и падали по обе стороны Сахары, и когда открывались новые ресурсы, которые можно было использовать в торговле, которая никогда не прекращалась.

Первый маршрут, похоже, пролегал между Вади Драа (южное Марокко) и империей Гана. (юг Мали) в середине 8 века н. э. и проходил через территорию Сахары, контролируемую берберами Санхаджа. В течение 50 лет были проложены еще два основных маршрута, которые проходили через территорию Сахары, контролируемую туарегами, ответвлением санхаджи. Они проходили от западного Алжира до королевства Сонгай на излучине реки Нигер и от Ливии до озера Чад (маршрут, благословленный множеством маленьких оазисов и очень большим, Кавар). В середине 11 века н. э. главный маршрут пролегал между городами Альморавидов Сиджилмаса к северу от Сахары и Авдагостом на юге. В следующем столетии, с возвышением Альмохадов в Северной Африке, Валата заменит Авдагхост на южном конце маршрута. Валата находилась дальше на восток и, таким образом, могла лучше действовать в качестве сборного пункта после открытия новых месторождений золота. Тимбукту на реке Нигер теперь также привлекал достаточную торговлю, чтобы стать конечным пунктом назначения для караванов, отправляющихся из нынешнего Туниса и южного Алжира. Великие города Северной Африки Марракеш, Фес, Тунис и Каир были важными отправными точками или пунктами назначения для транссахарских караванов.





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=65570172) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.



Если текст книги отсутствует, перейдите по ссылке

Возможные причины отсутствия книги:
1. Книга снята с продаж по просьбе правообладателя
2. Книга ещё не поступила в продажу и пока недоступна для чтения